Прохоров Г.М. Древнерусское летописание. Взгляд в неповторимое
Прохоров Г.М. Древнерусское летописание. Взгляд в неповторимое
Прохоров Г.М. Древнерусское летописание. Взгляд в неповторимое

Древнерусское летописание. Взгляд в неповторимое

423 руб.

В наличии на складе
В корзину
423 руб.
* - Обязательно для заполнения
Ф.И.О. *
E-Mail *
Телефон *
Комментарий к заказу
Купить в 1 клик
Самовывоз из офиса в СПб:
19.11
Доставим: 21.11
*Указанные даты доставки приведены для Санкт-Петербурга.
О сроках доставки в другие города уточняйте по телефону.
Артикул:55271
Год издания: 2014
Страниц: 416
Тираж : 1000
Формат : 60*88/16
Переплет : Твердый
ISBN : 978-5-42610-065-7

Прохоров Г.М. Древнерусское летописание. Взгляд в неповторимое

В книге выдающегося русского ученого Гелиана Михайловича Прохорова собраны исследования памятников древнерусского летописания, - жанра безвозвратно, в отличие от других жанров средневековой литературы, ушедшего. В первой части говорится о специфике этого вида литературного творчества и о его видах - местном и общерусском. Прослеживается история летописания после завершения "Повести временных лет" и перехода политического главенства на Руси от Киева к Владимиру. Исследование двух взаимно дополнительных подборок летописного материала "Карамзинской" рукописи, заставляет думать, что общерусское летописание не было создано в XV в., а было возрождено в 1185 г. во Владимире при Всеволоде Большое Гнездо. Произведенный постатейно анализ содержания этих подборок и их связи с двумя видами общерусского летописания - владимиро-московского и новгородского - представлен читателю в таблице. Во второй части речь идет о "центрально-русском" летописании XIV в. - загадочном "Летописце Великом Русском". Автор доказывает, что именно в Москве в 1375 г. по воле князя Дмитрия Ивановича было начато "великорусское" летописание. Созданная два года спустя, в 1377 г., Лаврентьевская летопись оказывается ярко контрастной "Летописцу Великому Русскому", каким он теперь представляется. Работа составителей "Лаврентьевской летописи" имела целью дать пример вероисповедно-непримеримой борьбы христиан-русских с инверцами-татарами. Благословивший ее создание епископ Дионисий Суздальский явно хотел духовно укрепить и побудить князей к решительным действиям в начинающейся освободительной борьбе с татарами. В Послесловии книги говорится о трансформации жанра летописания, происшедшей на Руси в дальнейшем, начиная с XVI в.

Отзывы покупателей:

Отправить отзыв

Ваше имя:
*

Ваше e-mail:
*

Текст отзыва:
*
что то нето"*"не то 2